Шененко Марія, 4 гр.
К. Маркс і Ф. Енгельс. Маніфест комуністичної партії. Матеріалістичне розуміння історії.
У своєму документі філософи-економісти висвітлили основні цілі, методи та задачі нового класу, що почав зароджуватись - пролетарів-комуністів.
Серед основних пунктів цієї програми можна виділити такі:
1. Експроприація земельної власності.
2. З*єднання землеробства з промисловістю і зруйнування грані між містом і селом.
3. Націоналізація промисловості, транспорту і кредитів.
4. Високий прогресивний податок.
5. Скасування права на наслідування та ін.
У своїй програмі Маркс і Енгельс наголосили на тому, що буржуазія " позбавила ореолу, святості всі роди діяльності, які вважалися досі почесними і на які досі дивилися з побожним трепетом. Вона перетворила лікаря, юриста, попа, поета, мужа науки в своїх платних найманих робітників, зірвала з сімейних відносин їх зворушливо-сентиментальний покров і звела їх до чисто грошових відносин " , а отже її треба ліквідувати як клас і зробити рівними всіх громадян.
У їхній матеріалістичній концепції людина є центром, якій підкоряється світ.
Згідно з Маніфестом, партія комуністів - це авангард робітничого класу.
К. Маркс і Ф. Енгельс. Маніфест комуністичної партії. Матеріалістичне розуміння історії.
У своєму документі філософи-економісти висвітлили основні цілі, методи та задачі нового класу, що почав зароджуватись - пролетарів-комуністів.
Серед основних пунктів цієї програми можна виділити такі:
1. Експроприація земельної власності.
2. З*єднання землеробства з промисловістю і зруйнування грані між містом і селом.
3. Націоналізація промисловості, транспорту і кредитів.
4. Високий прогресивний податок.
5. Скасування права на наслідування та ін.
У своїй програмі Маркс і Енгельс наголосили на тому, що буржуазія " позбавила ореолу, святості всі роди діяльності, які вважалися досі почесними і на які досі дивилися з побожним трепетом. Вона перетворила лікаря, юриста, попа, поета, мужа науки в своїх платних найманих робітників, зірвала з сімейних відносин їх зворушливо-сентиментальний покров і звела їх до чисто грошових відносин " , а отже її треба ліквідувати як клас і зробити рівними всіх громадян.
У їхній матеріалістичній концепції людина є центром, якій підкоряється світ.
Згідно з Маніфестом, партія комуністів - це авангард робітничого класу.
Огаркова Марія.
ОтветитьУдалитьНе забувайте, що Маніфест був написаний "раннім" Марксом, в 1848, коли він мав ще досить гарячу голову. Пізніші ж його праці все менше і менше стосувалися безпосередньо ідей комунізму те революційної зміни суспільної формації, а все більше безпосередньої критики капіталізму. Здається, саме в Капіталі, тобто через 2 десятки років посля Маніфесту, Маркс зазначав, що суспільство повинне "дозріти" до втілення ідеї комунізму.
У творах Маркса та Енгельса комунізм виступає у двох аспектах: як світле суспільство майбутнього, мета пригноблених і як дійсний, реальний рух, що послаблює стан відчуження. Соціальна сила,яка здатна кардинально змінити суспільні відносини, забезпечити перехід від приватної до суспільної власності це робітничий клас, пролетаріат. Але можна сказати, що комуністичний суспільний ідеал так і не знайшов адекватної реалізації на практиці ні за життя фундаторів марксизму, ні після їхньої смерті, хоча спроб було немало.
ОтветитьУдалитьАнна Троценко
Знаєте, читаючи цей маніфест, вільнло-невільно згадуєтся політика більшовицького уряду в СРСР, яка спотворила його ідеї й пристосувала під свої обставини. Тому, можливо, деякі принципи даного документа й стали б корисні людському суспільству, але їх реалізацію сприйматимуть як повернення до тоталітаризму.
ОтветитьУдалитьА щодо класового поділу, то суспільство не можливо урівняти, адже по-перше поділ на класи - це певна ознака розвитку всієї цивілізації, і по-друге, якщо ж "зрівняти" всіх, то ким вважити тих, хто буде здійснювати "волю зрівняного народу", тобто комуністичну партію - це ж у будь якому випадку ще один суспільний поділ.
Аліна Шевчук
Особисто я вважаю, що ідеї К. Маркса були утопічними та нереальними. Адже в суспільстві, де головними керівниками є люди, рівності досягти не можливо. Адже кожний завжди намагатиметься "тягти ковдру на себе". Проголосивши рівність та спільність, люди втратили свою власність та унікальність і в результаті залишились ні з чим.
ОтветитьУдалитьВалерія Смеюха